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东汉历史巨著 二十四史第三部《后汉书》讲了什么

编辑: 佚名 来源: 未知 时间: 2019-06-27 12:02
内容摘要:   IT资讯:自己会拿一些家里吃不完的蔬菜来这里卖,可以赚些钱贴补家用。”在当地137号边民互市贸易市场卖菜的耿马佤族自治县色树坝村村民李小召告诉记者。 在采访中解到,随着口岸贸易的活跃,实施边

IT资讯:自己会拿一些家里吃不完的蔬菜来这里卖,可以赚些钱贴补家用。”在当地137号边民互市贸易市场卖菜的耿马佤族自治县色树坝村村民李小召告诉记者。  在采访中解到,随着口岸贸易的活跃,实施边民互市贸易后,有些边境小额贸易进口商品税费成本下降,低于进口走私成本,从而运用经济手段规范了贸易秩序,起到了遏制走私的作用。  口岸经济的繁荣,在边疆民族地区社会稳定、百姓生活改善、脱贫攻坚等中扮演了重要角色。

东汉历史巨著 二十四史第三部《后汉书》讲了什么

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  《后汉书》是南朝宋范晔所著的东汉历史。

它的体裁仍是纪传体。 范晔(公元398~445年)儒学世家子弟,字蔚宗,今河南淅川人。

其祖父范宁,长于经学,是《十三经注疏》中《春秋谷梁传注》作者。

东晋末年,范晔在刘裕之子刘义康麾下任职。

刘裕建宋后,范晔曾出任宣城太守,后升左卫将军、太子詹事,参与国家政事。

宋文帝元嘉二十二年(445年),范晔以密谋拥立刘义康为帝的罪名被捕处死。

  范晔之前,已有多种记述东汉历史的著作。 清末王先谦《后汉书集解述略》中统计约有18家22种专著。

范晔在这些著作的基础上删繁就简、详查实录,集诸家之长整理成《后汉书》。 《后汉书》上起王莽新朝灭亡,下至汉献帝建安二十五年(220年)曹丕篡汉,记录了东汉190多年的历史。

全书纪十卷,列传八十卷。 与《史记》《汉书》比较,有三点区别:一是《后汉书》只有纪传而无表、志,也是该书的一大缺陷。

二是《后汉书》改《史记》的《外戚世家》和《汉书》的《外戚传》为《皇后纪》。

《后汉书》纪十卷,前九纪是帝纪,记东汉十帝,末一纪是后纪,记诸帝皇后与外戚。 三是范书的列传:一则选人立传,“贵德义,抑势利;进处士,黜奸雄。

论儒学则深美康成,褒党锢则推崇李、杜。

宰相无多述而特表逸民,公卿不见采而惟尊独行。 ”所以,立传对象除了公卿将相以外,较为广泛地搜罗了社会各个阶层、各种类型的代表人物。

二则记人叙事,以类相从,创立了《党锢列传》《宦者列传》《文苑列传》《方术列传》《独行列传》《逸民列传》《列女列传》等七种,《史记》《汉书》没有这些列传。 这些列传的创立,是《后汉书》的主要贡献,它不仅是形式的变化,而且有深刻的政治与社会意义。

完全反映了东汉外戚专权等政治斗争的特点。 东汉中后期,宦官和外戚两大集团先后把持朝政,后来发展成为宦官专权,甚至为镇压官僚士大夫和太学生的反抗,两次酿成党锢之祸。

有的反映了东汉的社会风尚,别具代表性的就是当时有些知识分子,崇尚名节,自命清高,隐居不仕,以所谓“特立卓行”沽名钓誉。

有的则反映了地主阶级思想统治的加强,如《列女列传》,范晔自言要为“才行尤高秀者”立传,而且明确提出“不必专在一操”,在立传的妇女中,也确有像蔡文姬这样的改嫁才女,这表现了作者开明的高见卓识,而不是一味坚守汉代腐朽的封建儒家礼教。 但纵观《列女列传》所载人物的事迹,还是重在“女德”。   列传中还有的则是反映了社会文化发展的情况,如《文苑列传》,汇集了东汉文人学士在文学著述方面的成就,它与《儒林列传》相结合,是研究东汉学术思想和文学艺术发展情况的重要史料。 又如《方术列传》,虽然其中有一些神仙怪异等带有迷信色彩的内容,但是也记载了东汉在科学技术和医学方面的成就,具有不可低估的科技史料价值。

(江帆)。

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